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【閱讀生活】田中光／從離婚訴訟看雙重標準 | 家庭兩性 | 生活 | 聯合新聞網
圖／豆寶 百貨優惠年終募集分享 facebook 明治時期的醫師在演講會上主張女人停經後「幾為無用之物」，也就是「無法為世間所用」，相較之下，同年紀的男人卻「正值壯盛」，因而感慨「同樣在世為人」卻「造化不公」。事實上，在五十年後的昭和時代中期，也有法官在審理離婚訴訟時抱持著相同的價值觀。某個丈夫（判決當時為四十九歲）在結婚後不僅包養數名情婦，而且沉迷於賭博，從不拿生活費回家。妻子（判決當時為五十歲）對他徹底灰心，於是在孩子獨立後提起訴訟，要求離婚及分配財產。. } }); } 根據妻子的描述，丈夫連給情婦的生活費也向她索討，害她曾經為了籌錢而賣掉衣服。不僅如此，若以現代人的眼光來看丈夫對她的各種行為，可說是相當惡劣的精神及肢體暴力。最後妻子再也無法忍受，因而離家出走，借住在哥哥家。在這樣的狀況下，法官卻基於以下幾點理由而判決妻子敗訴。第一，丈夫已深切反省過去的不當作為，並且與情婦們徹底切斷關係。第二，丈夫擁有較高的經濟能力，妻子「與其靠著微薄收入孤單過日子，還是跟丈夫住在一起幸福得多」，但前提是妻子也「必須負起賢內助的職責」。第三，妻子本身也有缺點，如「忍耐力不足，對於與丈夫重建夫妻生活表現得不夠積極，缺乏化逆境為順境的精神，而且太過任性」。但最值得注意的一點，是在此案的判決理由好康活動省錢王中，法官對於男女雙方的年齡認知有著「雙重標準」：原告（筆者註：即妻子）年滿五十歲，已完成其身為女人的天賜使命，今後的生活不過只是餘生，難以再期待春暖花開之日。相較於此，被告（筆者註：即丈夫）年齡不過四十九歲，其前半人生雖然一帆風順，戰後卻陷入種種生活困境，就連身為妻子的原告也棄之如敝屣。此番人生歷練應能令其人格漸趨成熟，可期待未來其身為男人的真正作為。（「離婚暨財產分配請求案」〔東京地方法院，一九五五年五月六日判決〕，綜合判例資料超人氣商品庫，「判例體系」。原文舊制用字經筆者修正。）明明夫妻兩人年紀相近，妻子卻彷彿已時日不多，相對地，丈夫的人格才將「漸趨成熟」。妻子接下來的人生不過都是「餘生」，丈夫的未來卻能期待其「身為男人的真正作為」。妻子的年齡（五十歲）恰好是平均停經年齡，由此可推測法官所稱的「天賜使命」，指的應該就是懷孕、生產、育兒等等。明明是公審，判決理由卻有著如此明目張膽的雙重標準。而且到了五十年之後的二十一世紀，都知事竟然又說出「女人在失去生育能力後繼續活下去，不僅浪費資源而且還是種罪過」這種驚人之語。這些現象的背後明顯存在著一種「女人必須生孩子才有存在價值」的信念。正是這樣的信念讓無法生育的婦女與中高齡婦女受到歧視。作家大塚光在《不知不覺我成了「不符條件的女人」》（講談社）及《阿姨論──為阿姨爭權》（筑摩書房）等著作中，評論了女性年齡及「阿姨」一詞的相關議題。她在著作中寫下了這麼一段話：而且叔叔依然擁有生育能力，過了更年期的阿姨卻沒有。阿姨就算再怎麼希望懷孕與生產，也不可能實現心願。這正是阿姨在這無道世間遭人閒言閒語的最大理由。阿姨不但沒有受到同情與體恤，反而還遭揶揄「上了年紀」，甚至得承受「已經不是女人」或「人老珠網友開箱介紹不能不逛黃」之類的風涼話。荷爾蒙的變化所引發的焦躁感，會讓阿姨遭批評為「歇斯底里」，如果偶然有了喜歡的男人，還會被譏笑是「老牛想吃嫩草」。阿姨甚至還得承受「文明創造出了一種最惡質的有害之物，那就是老太婆」（中略）這種毫無同理心的惡劣侮辱。為什麼阿姨得忍受這一切？這世上還有天理嗎？為什麼那些人沒有受到懲罰？（《阿姨論──為阿姨爭權》，筑摩書房）除此之外，針對那些以即將無法生育的婦女為對象的侮辱言論，大塚也以下面這段話做出回應：為什麼那些男人無法想像？就算是原本並不特別想要孩子的女人，在年齡接近四十歲前後的「生育期限」時，不論是心靈或身體都會開始感到焦躁。有些女人在過了四十歲之後，才遇上讓自己願意為他生孩子的男人。就在願意生孩子的時候，卻發現自己的身體已不容易受孕，此時女人的心情該有多麼焦慮與悲傷。「如果我能夠再年輕五歲，我就能生下他的孩子，生下自己的孩子了。」即使每天晚上再怎麼懊悔與難過，也只能把辛酸往肚裡吞。與生俱來的好勝心與自尊心，讓女人沒辦法坦白說出這種話。或許有些人會質問「為什麼不趁還能生孩子的時候趕緊結婚」，但我認為這是個人的自由，外人沒有資格加以干涉。婚姻這種事並不是愈早愈好，何況不論是早是晚，到頭來後果還是必須由自己扛起。（《阿姨論──為阿姨爭權》，筑摩書房）停經後的女人被視為「無法為世間所用」的「無用之物」，而年齡相仿的男人卻「正值壯盛」──像這樣的雙重標準在國策的推波助瀾下積極受到鼓吹與倡導，已是大約一百年前的事了，因此我們大可以把「老太婆」發言當成一種單純的「古板思想」，輕輕一語帶過。事實上，「女性必須生孩子才具有存在價值」這種觀念，在雜誌《Croissant》中所描繪的新時代女性形象與「頂客族」（DINKS，即沒有孩子的雙薪家庭）概念蔚為風潮的時代，幾乎已從世上消失。但隨著近年來少子化問題浮上檯面，社會上再度出現將女人視為「生育機器」的言論，以及「不生孩子就會變成鬼婆婆」的可怕「預言」。●摘自臺灣商務《年齡騷擾：「阿姨」、「大嬸」、「歐巴桑」為什麼被討厭？》
葛謨、霍楚、詹樂霞 衝刺初選
影音來源：記者劉大琪
紐約州黨內初選13日拉開戰幕，競選連任的州長葛謨(Andrew Cuomo)、副州長霍楚(Kathy Hochul)、以及競選新職州檢察長的現任紐約市公益維護人詹樂霞(Letitia James)，12日「打包」現身法拉盛與亞裔選民見面並拉票，在最後的衝刺關頭呼籲亞裔選民為他們投票。
三人均表示，在總統川普導致美國逐漸分裂的今天，紐約將堅持與川普相反的理念和心態繼續歡迎移民，為辛勤工作的中產階級爭取更好的工作條件和環境。
在皇后區出生和長大的葛謨12日多次強調自己是「徹頭徹尾的皇后區男孩(Queens boy)」，還笑言連口音都是「皇后區口音」、而非「紐約口音」；他表示，皇后區是中產階級的家，而中產階級又是讓紐約市和紐約州有現今如此成就的推手，所以他一直深以皇后區的多元化和包容性為傲。
但川普卻對紐約乃至全美秉持截然不同的觀念，「搞分裂、固執、又狹隘」，葛謨細數川普早在競選時就大談的邊境築牆，以及上任之後白人至上團體成倍增長、種族歧視不斷湧現，表示分裂只會讓這個國家自取滅亡；他喊話川普多元化本是優勢，搞分裂只能讓優勢變弱勢，「如果你讓我們每個人害怕彼此的不同，多元化的力量和魅力將消失殆盡」。
常與川普「開戰」的葛謨說，同樣生長於皇后區的川普並非硬漢，「他以為他夠強硬，但沒有任何一個來自皇后區的男孩，會因為能發推特、推文推得快就覺得自己是硬漢」；他還說，川普只是「大拇指有勁(strong thumb)」、「也就能在手指擂台(thrumb wrestle)贏我」，在與川普的鬥爭中，「我將是全國最猛(aggresive)的州長」。
葛謨表示，紐約之所以強大，是因為新移民不斷來到這裡、帶來新的想法和力量，「也是亞裔來到紐約，才讓紐約變得更好」；紐約將繼續歡迎移民到此落腳，尊重彼此的個性差異，為中產階級打造優質的生活和發展空間。
「川普只是『川普總統』、不是『川普王』，和我鬥、就是和我代表的每一名紐約客鬥，他必須守法，不守法就告他」；葛謨表示，今日的選舉就是為了移民、辛勤工作的中產階級、以及大家的美國夢而戰，希望大家一定為他投票。
霍楚說，皇后區移民眾多，皇后區的精神就是擁抱彼此的不同，她將繼續為移民、家庭、女性、中產階級而戰，呼籲選民通過選票上的三個名字向置這些群體於不顧的川普進行強有力的反抗﹣「葛謨、霍楚、詹樂霞」。
詹樂霞則以九一一恐襲為出發點，表示災難過後全美人民都團結在了一起，如今更需同心協力捍衛多元化，「多元化才是我們的優勢、是美國強大的原因」；她表示，成為州檢察長後，她將盡全力捍衛憲法和每個人的權利，「投票，是我們每個人行使最基本的民主權利的開始，我們有這個責任和義務讓國家變得更好」。
國會眾議員孟昭文主持造勢大會，稱讚葛謨、霍楚和詹樂霞在諸多領域的成績和貢獻；州參議員史塔文斯基(Toby Ann Stavisky)、州眾議員魏普林(David Weprin)、布朗斯汀(Edward C. Braunstein)、皇后區區長凱茲(Melinda Katz)等都出席活動。
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